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2018年10月 的所有文章

魚化龍
蜀山古窯址考古發掘側記 - 紫砂學堂

蜀山古窯址考古發掘側記 – 紫砂學堂

? ??? 大門上寫著“蜀山北廠100號”的這戶人家有些與眾沒有共:四周人家門口曬的都是簇新的紫砂壺坯,這家院子里卻是一地陶瓷碎片。角降里,一個老太太正潛心洗清洗刷,腳邊排了一長溜烏色塑料袋,袋里的都是渾身土壤的碎片。鋪在地上的是曾…
『宜陶』與『宜興紫砂』是一回事嗎? - 紫砂學堂

『宜陶』與『宜興紫砂』是一回事嗎? – 紫砂學堂

  『宜陶』是宜興陶品的簡稱,『宜興紫砂』等于宜興陶品中最聞名的種類,從這一點上說,前一段時期,臺灣的 一些茶藝學 者和業者將『宜興紫砂』稱為 『宜陶』猶如也不什么不不妨的。伹莊重道來,二者仍舊有辨其余 。宜興是爾國聞名的『陶 都』…
紫砂專業術語:“窯變”

紫砂專業術語:“窯變”

紫砂壺成型工藝的演變 在紫砂壺的工藝中有一種工藝喊干窯變,紫砂壺的窯變便是從瓷器的窯變觀念擴充過來的。當紫砂壺在燒制歷程中,會涌現臉色紛歧的局面。這不是什么特別的工藝,而是因為不燒佳,不燒到位,這是廢物壺的標記。在舊社會,工藝短缺時…
制壺師傅口中的“一市”指的是

制壺師傅口中的“一市”指的是

一致個作家創造過幾件相通的紫砂壺,是平常的,縱然器形、紋飾有部分性的渺小分別,也是平常的。這與紫砂壺創造工藝有閉。本來紫砂壺的創造并沒有像普遍人所以為的那樣是一把一把地創造,而是一致種壺式共時創造五六把。這種制坯辦法,用宜興伶人的話…
為什么紫砂壺的流(嘴)、把、壺口大部份是在同一平面上,而有的嘴、把卻高於壺口呢? - 紫砂學堂

為什么紫砂壺的流(嘴)、把、壺口大部份是在同一平面上,而有的嘴、把卻高於壺口呢? – 紫砂學堂

  絕大局部紫砂壺是兼具適用性與觀賞性的手工藝品,安排必需統籌適用工效及表現美的方式原則。嘴、把與壺口 在不在一致平面上, 取決於壺身的造型,假如壺身是個有頸的形骸,嘴、把的位子必定與壺口取平,由于高於壺 口平面或者矮於壺口平面都將…
坐演“紫泥”始于唐 - 紫砂學堂

坐演“紫泥”始于唐 – 紫砂學堂

印泥砂器的發源,因1976年宜興羊角山創造燒制紫砂砂器的龍窯,推前了500年安排,從明代推至北宋。與什物相印證的筆墨有“梅堯臣:“印泥新品泛春華”,“雪貯雙砂罌”。歐陽建:“喜共紫甌飲且酌”。米芾:“雪濺紫甌圓”。然而是近創造成書籍…
陳鴻壽及其紫砂壺藝相關問題研究 - 紫砂學堂

陳鴻壽及其紫砂壺藝相關問題研究 – 紫砂學堂

十八世紀末到十九世紀早期的江南地域,活潑著一位閉于文人社會頗有作用的多面藝術家,他便是陳鴻壽(1768-1822)。他的涌現,給江南藝林吹來了一絲淺淺的清風,文人階級紛繁為之贊譽。天然,從基礎上說,陳鴻壽的重要功效不在詩、書籍、畫方…
紫砂專業術語:半手工

紫砂專業術語:半手工

半手工壺,一 般來說含有手工的因素在內里。簡略說來便是:不妨壺嘴、壺把、壺蓋等用手工創造,身筒用模具創造;也不妨是身筒用手工來完畢,其余用模具創造?!鞍胧止ぁ?也不妨是經過手工創造,在末尾用范型模具為大作整形,完畢末尾的校準處事等。…
歷史上師承情況 - 紫砂學堂

歷史上師承情況 – 紫砂學堂

紫砂陶藝動作民間手工藝的一種,在本領的教授上,和其余門類的工藝普遍,是師傳徒承,手把手、面臨于面的陳舊的教習方式。這種方式,古今中外概莫能外。學生克日普遍為三年,長則五年、六年,拜師時有必定的典禮,學生要下跪,拜師的簽署合共有中央引…