中國紫砂藝術源遠流長,十大歷史名壺是紫砂界中較為經典壺型,也是各位作家擅長和學習的壺型,這十個壺分別為:供春壺、仿古壺、石瓢壺、掇球壺、魚化龍壺、井欄壺、風卷葵壺、梅報春壺、提壁壺、一捆竹壺。
中國紫砂十大歷史名壺
1、供春壺
·供春壺以外形似銀杏樹癭狀而得名。壺身作扁球形,泥質成素色,凹凸不平,古縐滿身,紋理繚繞,寓象物于未識之中,大有返璞歸真的意境。壺蓋止口外緣刻有四十五字隸書銘文:“做壺者供春,誤為瓜者黃玉麟,五百年后黃賓虹識為癭,英人以二萬金易之而未能,重為制壺者石民,提記者稚君。”供春,明正德至嘉慶年間茗壺創始人,他為紫砂文化開創了新局面。供春壺現藏于中國博物館
2、大仿古壺
3、石瓢壺
石瓢壺壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而穩重之感。壺身八字造型,造成一個主視角度內的呈型表面,亦曲亦直,皆顯現簡樸大方的氣度。直流,簡潔見力度,多為暗接處理,溶于壺身整體。把多呈倒三角勢,與壺身之型互補,形成和諧的美學效果。平壓蓋,橋鈕,干凈利索,比例恰當,充分體現出秀巧精工為上的特點。此款為紫砂茗器中經典款式,為曼生所創十八式之一。此款初見于楊彭年年制,曾分別于陳曼生,瞿應紹合作,詩書畫印于一壺,格調高雅,時稱三絕壺。一提梁款為滬上八壺精舍唐云所藏,一款存上海博物館。
4、掇球壺
掇球壺從整體造型來看似乎并不象球,但細細分解無不取之于球!壺身就是一個大球,壺蓋是半個球,蓋的又是一個球,而壺嘴及壺把則是截取球上的一個弧,壺腹稍稍往上移一點,這就使壺身更顯挺拔俊秀,壺肩至壺口必須有一個直挺的過度與銜接,壺口與蓋的相接要有線條承載。掇球壺一身素氣,光滑可鑒,完全是讓簡練形體來展示其美的內蘊。
5、魚化龍壺
魚化龍壺造型構思巧妙,魚、龍、云的裝飾與壺身渾然一體。通身作海水波浪狀,線條流利,簡潔明快。魚龍吐珠、神韻生動。壺蓋安裝的龍首伸縮自如,優美靈活。配以龍尾執柄奇趣極生。據史料記載,明末紫砂藝人陳仲美制作過“龍戲海濤”壺,但未有實物流傳下來。有專家認為“龍戲海濤”壺就是“魚化龍壺”,陳仲美就是“魚化龍壺”的創造者。直到清代嘉慶、道光、咸豐時期,經過邵大亨的精心設計,“魚化龍壺”才成為一種成熟并廣泛流傳的經典
紫砂壺壺型。
6、高井欄壺
造型簡潔,身若井欄,嵌蓋平緩合體,高柱鈕與壺身統一,一彎嘴曲而微妙。把圈大,外扁平,里圓潤,底圓而大。其造型為最早的流線型設計,端把傾注觸覺舒適,屬“曼生壺”式的經典之作。
7、風卷葵壺
風卷葵壺壺身造型取風卷葵花之形狀,既應物象形,又氣韻生動。圖案規則,做工精致,仿古式而合度,器形的工藝甜味濃厚,把梢下鈐篆書陽文“楊氏”小圓印。此壺由楊鳳年設計,是楊彭年的胞妹,此風卷葵壺的神韻,也可得觀其造壺藝術的一斑。
8、梅報春壺
“梅報春壺”原為江蘇宜興紫砂工藝廠陳列室藏品,以梅花報春為題,在挺秀飽滿的壺身上,運用雕鏤和捏塑等多種手法,生動地刻劃了梅花不畏風霜嚴寒之英姿,端麗穩重,精致傳神。本壺的設計者朱可心為民初紫砂名師,朱氏擅長花貨造型,喜以松、竹、梅為題材,所作茗壺,皆法度諧宜,生意盎然,韻神俱佳。
9、提壁壺
此壺蓋面似一古雅玉璧而名。壺體扁圓柱形,平蓋,扁圓鈕,扁提梁,微曲線造型,結構嚴謹,剛中帶柔,和諧勻稱,虛實節奏協調,是當代紫砂茗壺之一,也是顧景舟畢生的經典之作,曾經多次制作、修改壺器造型,有“語不驚人誓不休”之感慨。
10、八卦龍頭一捆竹
此壺以64根長竹段圍成壺身以合64卦之數。以32根短竹段分成四組,每組8根,結以成足。壺蓋浮雕八卦圖,蓋鈕成太極圖,頗有匠心。此壺為邵大亨名壺,現藏于南京博物院。
紫砂傳說
得天獨厚的寶貴資源——宜興紫砂泥是如何被發現的呢?有一個美麗的傳說……宜興丁山(丁蜀鎮)位于太湖之濱,是一個普通而美麗的小鎮。
傳說很久很久以前,鎮里的村民早出晚歸,耕田做農活,閑暇時便用陶土制作日常需用的碗、罐。就這樣,他們過著無憂無慮而又簡單平凡的生活。有一天,一個奇怪的僧人出現在他們的鎮上。他邊走邊大聲叫喚:“富有的皇家土,富有的皇家土”,村民們都很好奇地看著這個奇怪的僧人。
僧人發現了村民眼中的疑惑,便又說“不是皇家,就不能富有嗎?”,人們就更加疑惑了,直直地看著他走來走去。奇怪的僧人提高了嗓門,快步走了起來,就好像周圍沒有人一樣。有一些有見識的長者,覺得他奇怪就跟著一起走,走著走著到了黃龍山和青龍山。突然間,僧人消失了。長者四處尋找,看到好幾處新開口的洞穴,洞穴中有各種顏色的陶土。長者搬了一些彩色的陶土回家,敲打鑄燒,神奇般的燒出了和以前不同顏色的陶器。一傳十,十傳百。就這樣,紫砂陶藝慢慢形成了。
(來源:互聯網)
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