《百丈清規·法器》中說:“大鐘森林號召資始也。曉打即破永夜,警安置;暮打則覺昏衢,疏冥昧?!?/p>
華夏古鐘的履歷長久,是昔人祭奠祖宗、宴享盟會、慶功大典時運用的樂器,更有醒人計時之用,有著深沉的履歷和人文布景,而在紫砂中,亦有以此為形的紫砂壺。
罕見人知的是,以鐘為形創造紫砂壺,紫砂七老中便有五位都干過,分離是:裴石民、吳云根、朱可心、王寅春、顧景舟。
▲裴石民金鐘壺
此壺為裴石民教師所作金鐘壺,壺身似鐘形,而稍加改換,壺形簡練,斯文灑脫,以超常入圣的構想,化為秀美沒有俗的紫砂茗壺。
此壺光彩呈深赤色,重著、冷靜,極富斯文之氣。一彎嘴,圈把,橋形鈕蓋,前后一氣貫穿,天然流利渾成一體。蓋內有“石民”篆書籍小章。
▲吳云根金鐘壺
此壺底款為吳芝萊造,是吳云根教師的早期大作,壺身似鐘形,而稍加改換,壺形簡練,斯文灑脫,以超常入勝的構想,化為秀美沒有俗的紫砂茗壺。此壺光彩重著、清靜,極富斯文之氣。一彎嘴,圈把,前后一氣貫穿,天然流利混成一體。
▲吳云根金鐘壺
此壺取至金鐘壺造型,整款壺器形建長,以金鐘入題,貼題切意,暗交三彎流嘴,線條流利天然,圈把方中睹圓,照應壺流又端拿便利,壺型古樸,回味無窮。
▲王寅春金鐘壺
此壺造型莊重慷慨,壺身呈上寬下窄的鐘形,因此得名金鐘壺。壺蓋與壺沿以壓蓋的方式對交,對交處周正合縫。
三彎嘴趁勢而出,飛耳狀把外圓內扁,浮圖鈕與壺身相照應。比率協作配搭合理,凸顯整器挺立的氣質。
▲顧景舟金鐘壺
此為顧景舟教師所作金鐘壺,壺身筒上部為一鐘型,底像盤子,故名曰“盤鐘”。
民國時代較為罕睹,顧景舟巨匠取其精粹,純以線和面化妝,更顯利索涼爽。泥料檔次感強,砂粒隱含沒有露,壺身為拍身筒剎凹成型,曲線狡猾流利,器型俏逸沒有失重穩。
不妨瞅到,七老中除了精于陶刻的任老和花器大師蔣蓉,其他五人都有干過金鐘此式,瞅來此壺形其時的流通水平。
共時也不妨瞅到紫砂大師對于共體裁的沒有共演繹,沒有論是造型安排和工藝細節掌握,都鬼斧神工,令人嘆為瞅止。
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