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供春壺

魚化龍
  供春壺是明代正德、嘉靖年間,江蘇宜興制砂壺名藝人供春所作的壺。傳說他姓龔,名春。供春是一位官員的書童。供春陪同主人在宜興金沙寺讀書時,寺中的一位老和尚很會做紫砂壺,供春就偷偷地學。后來他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥,仿照金沙寺旁大銀杏樹的樹癭,也就是樹瘤的形狀做了一把壺,并刻上樹癭上的花紋。燒成之后,這把壺非常古樸可愛,于是這種仿照自然形態的紫砂壺一下子出了名,人們都叫它供春壺。歷來宜興的紫砂名家高手仿制供春壺的人很多。像清代的黃玉磷,江案卿,近代的裴石民,當代的汪寅仙,徐漢棠、釋延芫、等都對供春做過研究和仿制,他們萬變不離其宗,都按照原來供春原作進行仿制。
《供春》
  供春壺藝術價值
  紫砂陶始祖供春存世之作,被稱為世界第一的明朝"供春"壺。
  供春壺造型古樸精工。溫雅天然,質純薄堅實。負有盛名。供春之壺,勝于金玉。周澍《臺陽百詠》:“最重供春小壺,一具用數十年,則值金一笏。”傳世的供春壺極少。1923年,儲南強在蘇州搜集到一把供春壺,壺把的款識“供春”二字,缺蓋,后由裴石民配做。供春壺以銀杏樹癭作壺身花紋,造型別致,紫砂色?,F藏北京歷史博物館。
  當代供春壺
  供春壺名滿天下,歷來宜興的紫砂名家高手仿制供春壺的人很多。當代紫砂藝術大師釋延芫在繼承傳統供春壺創作藝術的基礎上,對供春壺的造型進行了大膽地革新。
  釋延芫的供春壺在造型上追求千變萬化,將造型和裝飾有機地結合起來,達到藝術效果。其供春作品造型各異,具有較強的整體藝術效果,在傳統供春的基礎上做了藝術變形和延伸,自然美感強烈,形態變化大,時而奇特、時而質樸、時而抽象、時而具體、時而夸張、時而童趣、時而飽滿、時而銹蝕、時而靈巧、時而敦厚。給人感覺似獸非獸,似木非木,什么都是,又什么都不是!

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本文由 紫砂學堂 作者:古宜 發表,轉載請注明來源!

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